هذا الكتاب

"عندما وصلت إلى (طابوي) التي تقع على ضفّة نهر النيجر، كانت النسوة قد انتهين للتو من غسل الثياب والاغتسال بنهودهنّ العارية. شكّل هذا بالنسبة لي صدمة حقيقيّة. كنت ما أزال مراهقاً، وظننت بأنّني أحلم فاغر العينيّن، ولم أنفك أسأل نفسي: ""ما هذا؟ ولماذا؟"" حتى ذلك الحين لم أكن قد عشتُ سوى مع عائلتي في الخيمة، حيث تلفّ الحشمة الجميعَ وكلَّ حركة نقوم بها. على العكس من ذلك، لما وصلت إلى فرنسا عانيت من صدمة حقيقيّة. كنت ذاهباً ذات مرَّةٍ في المترو فصعقتني لوحة من اللوحات الإعلانية. لم أستطع أن أتصوّر قط ولا حتى في أسوأ كوابيسي أن يكون من الممكن استخدام جسد امرأة كحاملٍ للتجارة. كيف باستطاعة امرأة أن تمنح لجموع الناس ما ينبغي أن تمنحه لرجلٍ واحد؟ ولوهلة، استعرضتُ في ذهني جميعَ نساء الصحراء، بأثوابهنّ الطويلة، وبساطة عيشهنّ. فجأةً، بينما كان يدفعني مسافرون المترو، انتابتني رغبة بالبكاء. كيف لعالمَين أن يكونا متناقضين إلى هذا الحدّ؟ أيّهما كان متحرّراً أكثر من الآخر؟ لا أريد أن أرى نساء الإعلانات معروضات في كلِّ حدبٍ وصوب. إننا نسرق بنظرةٍ من امرأةٍ جميلة نصادفها شيئاً من جمالها لنحتفظ به طوال النهار، يحدونا أمل ضعيف بأن لا يكون غيرنا قد رآها على هذه الصورة. ما يحصل هو أنّ الصورةَ الإعلانية ملك للجميع. يصعب عليّ أن أُعجب بتلك الوجوه الكثيرة التي تمّ شراؤها وتقديمها لكل النظرات، حتى أني أجدُ أن من المؤلم ألا يشكّل هذا الجمال قصّة لقاء."